סוכת שלום בעצמותיי

סיגל אהביאל

חווית המתיקות שבסוכה מעידה שסוכות הוא חג של תוצאת העבודה שלנו

בראש השנה ויום הכיפורים.

סוכות הוא חג של ביטוי קרבת ה' שפעל כל אחד מאיתנו.

כי סוכת שלום משמעו שיש שלום בעצמנו.

והרי כתוב בתהילים –  "אין שלום בעצמיי מפני חטאתי".

ואחרי ראש השנה ויום כיפור מתכפרים החטאים שנחקקו בעצמותינו ויוצאים מהעצמות

על ידי הצעקה שאנחנו צועקים "ותשובה ותפילה וצדקה מעבירים את רוע הגזרה"

וצעקת "סלח נא מחל נא" – על ידי הצעקה הזו יוצאים האותיות של העוון החקוקות בעצמות ומתחלפות לצירוף של תפילה וקרבת ה'.

ולכן אז, אפשר להיכנס לסוכת שלום משום שנהיה שלום בעצמנו.

ואנחנו יכולים להרגיש את מתיקות השלום שבסוכה.

שלום שמשמעו שכל החלקים שבנו מקבלים זה את זה ואוהבים זה את זה.

אפילו החלקים שבנו שהם לא "משהו" מתקבלים באהבה יחד עם החלקים הנקיים והטהורים שבנו.

וזכות החלקים הטהורים מגנה על כל החלקים הרחוקים שבנו.

כמו שכתוב "חבור עצבים אפרים הנח לו".

 (גם אם ישראל עובדי עבודה זרה אבל מחוברים באהבה זה לזה – אין מידת הדין יכולה לגעת בהם)..

וכך הסוכה מגנה עלינו.

משום השלום בעצמינו שמקרין על כל הסובבים אותנו.

שגם אותם אנחנו רואים בעין טובה ומכניסים אותם לכף זכות

עד כדי שהקב"ה רואה בהם זכות ומעביר את רוע הגזרה.

וגם אם אנחנו לא בשלום ולא מצליחים לקבל את אור האהבה הזו המאיר בסוכה,

גם את זה אנחנו נקבל באהבה ובשלום ובכך נכניס גם את החלקים של הערבות שבנו –

להיכלל באתרוג..

וזו עבודת הצדיקים בכל הדורות –

הכוח שלהם לסנגר על עם ישראל על ידי שרואים בהם זכות.

כפי שמשה רבינו ידע לסנגר על עם ישראל אפילו אחרי חטא העגל הנורא והנפשע.

כי רק בשל כך נותן ה' כוח ביד הצדיק להנהיג את עם ישראל.

כדי שידע למצוא בהם זכות בעת צרה.

ובכך להכליל אותם איתו ולקרב אותם אל נקודת האהבה העליונה שכולה שלום.

(אחרת היינו נכחדים מזמןןןן..)

וכל זה הוא מצוות ישיבה בסוכה. בסוכת שלום.

ולכן זה החג שבו נבחנים אומות העולם לעתיד לבוא.

כי אם הם מתחברים לסוכה סימן ששלום בעצמיהם על שום שעשו את עבודת התשובה יפה יפה.

אבל הם בועטים בה מה שמעיד שאין להם חלק בתשובה

והם צריכים את עם ישראל שיהיה להם לאור לקרב אותם לה' על ידי השלום הפנימי שבנו

כי אנחנו לא מרפים מלעשות "תשובה על תשובה" כל ימי חיינו.

לכן סוכות מגיע מיד לאחר הימים הנוראים.

כי ברה"ש ויום הכיפורים פעלנו ישועה

והסוכה היא היא תוצאת הישועה – קרבת ה' שמתאפשרת

על ידי שהתחלפו העוונות החקוקים על עצמותינו לסכויות ולשלום פנימי..

ולכן הסוכה גם מגנה עלינו מפני הקטגור שזה עתה ברחנו מבין שיניו.

אוייי.. עם ישראל מתוק וצדיק!!

שנזכה לסוכת שלום.

לשלום בעצמינו.

לשלום בין כולנו.

לשלום עם אומות העולם.

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו".

ונזכה לגאולה שלמה..

שבת שלום וחג שמח לכולנו!!

מוזמנים לשתף אחרים:

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד מהספריה שלנו:
ice-creams-with-shells-beach
סיגל אהביאל
הקיץ בפתח ועימו 'רעש' רגשי ומחשבתי, שמחות ומפגשים מתוקים שאיתם מגיע גם, כן גם, פיזור יישוב הדעת…
carnival-mask-front-blurred-lights
סיגל אהביאל
לתחפושות בפורים מסר מאוד ברור – העולם הזה הוא תחפושת אחת גדולה! כי כשאנחנו מפנימים שכל העולם…
מחוסר שליטה לאור בהיר
סיגל אהביאל
 על דרך המליצה ניתן לומר שפורים הוא חג השחרור. הכיצד? כי בפורים מתבקש מאיתנו להמציא מתוכנו את…